看得更真实了，但还没彻底；进一步：凡是由因缘显现的法都是假相，而没有实体，这样在认识上又进了一步，但是还没彻底；再认识到虚妄的客尘法本来无有，转过来，以心地法眼亲见到不二的、周遍的本性，这就是真实之际...返回目录
益西彭措堪布：佛说无量寿经讲记（八）
济诸剧难，诸闲不闲。分别显示真实之际，得诸如来辩才之智。入众言音，开化一切。
“济诸”等两句指与会菩萨实践...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/100425325690.html